An difríocht idir athruithe ar: "Péidearastacht"
Content deleted Content added
Leathanach cruthaithe le 'mionsamhail Folaíonn an téarma '''Grá Collaí de bhuachaillí''' réimse leathan de chaidreamh erotic idir fear fást...' |
No edit summary |
||
Líne 1:
[[Íomhá:Warren Cup BM GR 1999.4-26.1 n2.jpg|mionsamhail]]
Folaíonn an téarma '''Grá Collaí de bhuachaillí''' réimse leathan de chaidreamh erotic idir fear fásta agus [[buachaill]] ag fás, do dhéagóirí Caidrimh
Dhéanamh antraipeolaithe dhéanamh Foroinn laistigh de na caidrimh [[homaighnéasacha]] i struchtúrtha ar chomhionannas inscne agus aoise
Go stairiúil, tá grá collaí de bhuachaillí Ann mar éagsúla custaim agus cleachtais laistigh de chultúir éagsúla. Tá an stádas na grá collaí de bhuachaillí athrú thar an gcúrsa stair, ag amanna Mheas idéalach agus ag amanna eile coir. I stair na hEorpa, a léiriú is struchtúrtha cultúrtha Athenian grá collaí de bhuachaillí, agus tháinig bhí fíon feiceálach sa 6ú haois RC. Bhí foirmeacha éagsúla na Gréige Grá collaí de bhuachillí ar an ábhar díospóireachtaí fealsúnachta in Gach a raibh an cineál collaí I gcomparáid mhífhabhrach leis na foirmeacha erotic fós spioradálta agus measartha.
An stádas dlíthiúil grá collaí de bhuachaillí i bhformhór na dtíortha Hort Arna chinneadh ag Cibé acu atá nó nach bhfuil an buachaill d'aois áitiúil toilithe Thángthas. Foirmeacha neamhdhleathach grá collaí de bhuachaillí dtagann faoi mí-úsáid ghnéasach páistí.
Líne 10:
I antiquity, bhí le feiceáil grá collaí de bhuachaillí mar institiúid oideachais don inculcation na luachanna morálta agus cultúrtha i gcultúir áirithe, chomh maith le modh cur in iúl gnéasach. A dátaí cleachtais ón tréimhse Ársa ar aghaidh sa tSean- Ghréig , cé go rudaí dóiteán Cretan ag léiriú dáta chleachtas foirmiúil cheana féin chun an Minoan sibhialtacht déanach, thart ar 1650 RC. De réir Plato, sa Ghréig ársa, bhí grá collaí de bhuachaillí caidreamh agus bannaí - cé acu gnéasach nó Chaste - idir buachaill ógánaigh agus fear fásta taobh amuigh dá theaghlach láithreach. Cé an chuid is mó fir na Gréige i mbun caidrimh leis an dá mná agus buachaillí, bhí ar a dtugtar eisceachtaí don riail, roinnt gcaidreamh le mná , agus daoine eile a bhfuil caidreamh buachaillí ag diúltú a sheachaint. Sa Róimh, ghlac chaidreamh le buachaillí cosán níos neamhfhoirmiúla agus níos lú cathartha, fir ceachtar leas a bhaint as stádas sóisialta ceannasach a bhaint fabhair ghnéis a n- inferiors sóisialta, nó ag seoladh ar chaidreamh aindleathach le buachaillí neamh daor.
Cuireadh doiciméadaithe caidreamh Dul i measc daoine ársa eile , mar shampla an Thracians, agus na Ceiltigh. De réir Phlútairc , an Persians ársa , freisin , go raibh fhada a chleachtaítear é , tuairim ar iasacht ag Sextus Empiricus a Dhearbhaigh dhlíthe na Persians " molta" an cleachtas
Freasúra leis na gnéithe collaí de grá collaí de bhuachaillí ann i gcomhthráth leis an gcleachtas, laistigh agus lasmuigh de na cultúir ina bhfuarthas é. I measc na Gréagaigh , cosc ar roinnt cathracha é, agus i gcásanna eile, ar nós Sparta, ceadaíodh ach an fhoirm Chaste de bhuachaillí, de réir Xenophon agus daoine eile. Mar an gcéanna, scríbhinní Phlatón devalue agus ar deireadh Cáineann caidreamh collaí leis na buachaillí grá amháin, agus luacháil an leannán féin - disciplínithe a staon ó consummating an gcaidreamh.
Líne 16:
Giúdachas agus an Chríostaíocht dhaoradh freisin sodomy (cé a shainiú an téarma sin ar shlite éagsúla), téama ina dhiaidh sin fógartha ag Ioslam agus, ina dhiaidh sin go fóill, ag an Chreidimh Baha'i. Laistigh den chreideamh Baha'i, is é grá collaí de bhuachaillí lua ach d' aon chineál homaighnéasachas ag Bahá'u'lláh. "Táimid Laghdaigh , le haghaidh an- náire, ó chóireáil an ábhar de bhuachaillí nach bhfuil Tiomantas a bhfuil cosc ort i ár Tablet Naofa, agus gan a bheith de na daoine a solas, distractedly i wilderness a mian."
Laistigh den cáineadh brat sodomy, bhí grá collaí de bhuachaillí go háirithe sprioc . An 2ú haois - preacher Clement de Alexandria úsáidtear grá collaí de bhuachailí Dhiaga mar díotáil reiligiún na Gréige agus na figiúirí mythological Earcail, Apollo, Poseidon, Laius, agus Zeus
Bhí grá collaí de bhuachaillí suntasach i Moorish Spáinn, agus Tuscany agus thuaidh an Iodáil le linn an Renaissance, agus freisin meánaoiseanna agus Tsarist Rúis.
Líne 23:
[[Íomhá:Gloeden, Wilhelm von (1856-1931) - n. 0581 ebay.jpg|mionsamhail]]
Ní léiriú gnéasach idir dhaoine fásta agus do dhéagóirí staidéar go maith agus ó na 1990í bhí conflated go minic le pedophilia. [Lua gá] Mar sin féin , tá caidreamh den sórt sin ardaíodh saincheisteanna an moráltacht agus feidhmiúlacht , gníomhaireacht le haghaidh an óige, agus údarás tuismitheora. Ardaíonn siad freisin le saincheisteanna dlíthiúlachta sna cásanna sin ina bhfuil an mionaoiseach toiliú faoi bhun na haoise toilithe dlíthiúil . Tá grá collaí de bhuachaillí homaighnéasach measadh tairbheach ag roinnt fealsúna ársa , samurai Seapáine , agus scríbhneoirí nua-aimseartha mar shampla Oscar Wilde . I go leor sochaithe , raibh an ceart aige ar na forais go raibh grá an dúshraith is fearr le haghaidh misneach a mhúineadh chomh maith le luachanna cathartha agus cultúrtha, agus go raibh caidreamh fear - buachaill níos fearr do chaidreamh le bean.
==Nathanna Nua-Aimseartha==
Grá den ghnéas céanna Liminal - caidreamh le daoine óga ar an tairseach a bheith do dhaoine fásta - cibé acu do phléisiúr nó do spriocanna sóisialta breise , tá a thuilleadh chleachtadh go forleathan san Iarthar , [ lua gá ] . Teoiric feimineach agus postmodern cur síos pé caidreamh mí-úsáid cumhachta nuair a bhíonn an comhpháirtí aosta i staid den fhoirm oideachais , creidimh , eacnamaíochta , nó eile údaráis institiúideach thar an comhpháirtí níos óige . Dá bhrí sin, fós pederasty gnó cháineadh go forleathan agus cásanna é go raibh repercussions polaitiúil dian ( mar shampla , an scannal Mark Foley , nó " Pagegate " a bhris amach sna Stáit Aontaithe i 2006).
Roinnt " aerach - dearfach" scríbhneoirí , ina gcuid oibre ateangaireachta theagasc Chríostaí , curtha i gcrích nach bhfuil léirmheastóireacht Pól an ghrá ghnéas céanna díriú orthu siúd a bhfuil affections den sórt sin a thagann go nádúrtha , ach iad siúd a indulge pléisiúir den sórt sin de réir rogha , leis an sampla a tugadh a bheith " an cleachtas Hellenistic iompair erotic le fir óga . " Tugann a gcuid oibre gur chóir gcoinne creidimh le caidreamh ghnéas céanna féin srian a chur le caidrimh pederastic , lena n- mí-úsáid toimhdeofar cumhachta . Ach ndiúltóidh páipéar seasamh an Eaglais Anglacánach Cheanada go spairne , ag éileamh go ,
Ní dhearna an Gréag - Rómhánach " idéalach" i gceist grá erotic de leanaí , ach de óga fireannaigh ( déagóirí ) , den aois chéanna go mbeadh bean óg a thabhairt i pósadh . Go minic bhí an bhfear níos aibí ach beagán níos sine ná an comhpháirtí . Dá mbeadh sé i gceist Paul pederasty a proscribe trí úsáid a bhaint as na téarmaí ( mar shampla tuigimid pederasty lá atá inniu ann ) , bhí sé i muinín go leor téarmaí níos cruinne eile . Go deimhin, an plé i Rómhánaigh , lena áireamh iompar homoerotic baineann léiríonn nach raibh shaothrú agus íospairt ar an tsaincheist . ( Paul Tá go leor a rá mar gheall ar an mí-úsáid cumhachta in áiteanna eile).
An Eaglais Chaitliceach ag obair le stampa amach an chleachtais atá ag a sagart. Ar 2 Feabhra, 1961 d'eisigh an Vatacáine doiciméad, "Teagasc ar an Roghnú go cúramach agus Oiliúint Iarrthóirí do na Stáit ar foirfeacht agus Orduithe Ró-Naofa, " urchoisc ó dhuine ar bith tsagartacht a bhfuil " claonais claon chun homosexuality nó grá collaí de bhachaillí."
==Cúram bhuachaillí==
Tagraíonn an téarma catamite chuig an comhpháirtí éighníomhach i lánúnas thóin.
Ina úsáid ársa bhí catamite (catamitus Laidin) buachaill pubescent a bhí an companion pearsanta an fear óg sa Róimh ársa, de ghnáth i cairdeas pederastic. Bhí sé de ghnáth téarma gean agus ciallaíonn literally "Ganymede" sa Laidin. Bhí sé in úsáid go minic mar théarma de masla. Tagann an focal ón ainmfhocal Catamitus cuí, an fhoirm Latinized na Ganymede, an óige Trojan álainn fhuadaigh ag Zeus a bheith ar a chompánach agus cupbearer. Ba é an fhoirm Etruscan ar an t-ainm Catmite, ó fhoirm Gréige malartach ar an t-ainm, Gadymedes.
I grá collaí caidreamh buachaillí an buachaill ghlac go ginearálta ar an ról atá ag catamite agus cead a parner o penetrate air.
Bhí an buachaill ceaptha go ginearálta a bheith oilte ag a leannán.
| |||
