An difríocht idir athruithe ar: "An Triúr Saoithe"
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
Líne 1:
[[Íomhá:Geertgen tot St. Jans - De aanbidding van de koningen - Rijksmuseum SK-A-2150.jpg|285x285px|thumb|An Triúr Saoithe ag tabhairt bronntanas don [[leanbh]] [[Íosa Críost|Íosa]].]]
I dtraidisiún na [[an Chríostaíocht|Críostaíochta]], tugtar '''an Triúr Saoithe''' (Gréigis: μάγοι, magoi) ar na ríthe a thaistil chuig [[
Ní luaitear iad ach i [[Soiscéal Mhatha]] amháin, ach cuimhnítear iad fós i gceiliúradh [[An Nollaig|na Nollag]].
Líne 15:
=== An scéal do leanaí ===
"Cúpla mí roimhe sin, thug triúr saoithe tábhachta réalta nua faoi deara sa spéir. Chreid siad gur chomhartha é an réalta nua ná go mbéarnfaí rí nua go luath. Chaith siad tamall fada ar a gcamaill ag leanúint an réalta agus d’aimsigh siadsan Muire, Iosaf agus a mBabaí nua freisin. Bhí ríméad ar Mhuire agus Iosaf an méid sin cuairteoirí a bheith acu..."<ref>{{Lua idirlín|url=http://www.foras.ie/wp-content/uploads/2013/04/Cuaill%C3%AD-Beatha-cl%C3%BAdach-an-Fhorais.pdf|teideal=Cuaillí Beathaː Croí-chlár Eitice do Scoileanna Ilchreidmheacha|údar=foras.ie|dáta=|dátarochtana=2021}}</ref>
== Scéal nó finscéal ? ==
Níl aon tuairisc sa mBíobla gur tháinig triúr ríthe ar chamaill go dtí an áit a raibh Íosa. Deirtear cinnte gur tháinig “magi” (eagnaithe nó saoithe) ach ní deirtear go díreach gur triúr acu a bhí ann.<ref>{{Lua idirlín|url=https://tuairisc.ie/finscealta-faoi-bhreith-an-linbh-iosa/|teideal=Finscéalta faoi bhreith an linbh Íosa|údar=Seosamh Ó Cuaig|dáta=|language=ga-IE|work=Tuairisc.ie|dátarochtana=2021-01-09}}</ref>
Ní dhearna na chéad Chríostaithe amach ar chor ar bith gur ríthe a bhí iontu agus níor luaigh siad cén tír as a dtáinig siad.
Is fíor go ndeirtear sa mBíobla gur bronnadh ór, túis agus miorra air. Ach d’fhéadfadh níos mó ná triúr a bheith i láthair nuair a rinneadh an bronnadh. Ar aon chor, níl sé soiléir beag ná mór gur le linn dó a bheith sa mainséar a tharla sé.
== An Eipeáfáine ==
| |||