Féile Chríostaí is ea Domhnach na Pailme.[1][2] Ceiliúrtar Íosa Críost ina Rí ag teacht isteach go Iarúsailéim, roimh a Pháis.

Teimpléad:WD Bosca Sonraí ImeachtDomhnach na Pailme
Íomhá
Cineálsaoire phoiblí
lá féile Críostaí Cuir in eagar ar Wikidata
Ainmnithe in ómóspalm branch (en) Aistrigh Cuir in eagar ar Wikidata
Comóireann sétriumphal entry into Jerusalem (en) Aistrigh Cuir in eagar ar Wikidata
Cuid deAn tSeachtain Mhór, Passiontide (en) Aistrigh, Carghas agus Mórfhéilte na hEaglaise Ceartchreidmhí Cuir in eagar ar Wikidata
Easter − 7 days (en) Aistrigh Cuir in eagar ar Wikidata
Passion Sunday (en) Aistrigh Cuir in eagar ar Wikidata
Príomhábhartriumphal entry into Jerusalem (en) Aistrigh Cuir in eagar ar Wikidata
Meán cumarsáide


Domhnach na Pailme
Domhnach na Pailme i Ribchester, Lancashire, 2007

An Soiscéal cuir in eagar

Tá an sliocht  faoi theacht Íosa isteach go hIarúsailéim le fáil i ngach ceann de na trí shoiscéil  shionaptacha, Matha, Marcas agus Lúcás. Thug an eachtra le tuiscint do lucht leanúna Chríost an fháistine ag an fáidh Zacairiá (9:9-10) faoi theacht an rí, an Meisias.[3]

 
Maracaibo, Veiniséala
 
alQosh, an Iaráic

Marcas 11:1-10. cuir in eagar

  • "... thug siad leo an searrach go dtí Íosa agus chuir siad a mbrait anuas air agus chuaigh sé ina shuí air. Leath a lán daoine a mbrait ar an mbóthar, a thuilleadh craobhacha a bhain siad sna goirt; agus na daoine a bhí roimhe amach, agus iad siúd a bhí á leanuint, bhí na gártha acu á gcur suas: “Hósana! ...

Tá Íosa ag teacht go  humhail go hIarúsailéim, ag marcáiocht ar asal, téacs atá luaite ag Matha (ach nach  bhfuil ag Marcas): “Abraigí le hiníon Síón: Féach, tá do rí ag teacht chugat, agus é  go ceansa, ag marcaíocht ar asal, ar shearrach beithígh iompair”.

Eoin 12:12-16: cuir in eagar

  • "... Nuair a chuala an slua go raibh Íosa ag teacht go Iarúsailéim, thóg siad craobhacha pailme agus amach leo ina choinne, agus na gártha á gcur suas acu: “Hósana! ... "[4]

Míniú cuir in eagar

"Iompraíonn muid craobhacha den chrann pailme agus, muid ag casadh ‘Hósanna’, leanann muid Críost Rí go lúcháireach. Ar an taobh eile, áfach, agus tamall ina dhiaidh sin, tá cealg i bpáis agus i mbás ár dTiarna. Tá sé seo díreach cosúil le dhá thaobh an tsaoil: aoibhneas agus pian, Tabor agus Calvaire. Tá aithne mhaith againn ar an dá thaobh agus mar a athraíonn an saol ó cheann amháin go dtí an ceann eile, ag sníomh scéil atá geal agus dorcha, den bheatha agus den bhás, le ceiliúradh agusle fulaingt".[5]

Féach freisin cuir in eagar

Tagairtí cuir in eagar

  1. nó Domhnach na hImrime, Domhnach an Iúir, Domhnach na Slat, nó fiú Domhnach na Toirnéise. "Foclóir Gaeilge–Béarla (Ó Dónaill): Domhnach na Slat" (ga). www.teanglann.ie. Dáta rochtana: 2021-03-28.
  2. "Ó DHÚCHAS… ‘Bhí Domhnach na Pailme againn an Domhnach seo caite…’" (ga-IE). Tuairisc.ie. Dáta rochtana: 2019-04-14.
  3. "Machnamh ar léachtaí an Aifrinn, Domhnach na Pailme, 29 Márta 2015 | Cumann na Sagart | Baile | Cumann na Sagart". www.cumannnasagart.ie. Cartlannaíodh an bunleathanach ar 2019-04-14. Dáta rochtana: 2019-04-14.
  4. "'Your king is coming . . .' Sunday Reflections, Palm Sunday Year B". 'Your king is coming . . .' Sunday Reflections, Palm Sunday Year B. Dáta rochtana: 2019-04-14.
  5. An tAthair Seán Mac Aoidh SP, An Spidéal (2018). "Leathanach don Cheiliuraí". Dáta rochtana: 2021.